شهدا شرمنده ایم!!

عکس از دزفول امروز +

مدعی العموم دزفول به موضوع علی کله ورود کند!

بسم الله الرحمن الرحیم

جناب آقای دادستان محترم شهرستان دزفول

باسلام

باتوجه به فرموده ولی امر مسلمین : سکوی امامت جمعه هر شهر، بالاترین و ارشدترین جایگاه تصمیم سازی و تصمیم گیری امور فرهنگی آن شهر است و با عنایت به اینکه امام جمعه محترم شهرستان دزفول هم از تریبون نمازجمعه و هم از جایگاه صدارت بر شورای فرهنگ عمومی دزفول، راجع به بازگشایی پارک ساحلی علی کله، دستور بر لزوم تدوین پیوست فرهنگی (پیش از راه اندازی مجدد فضای هنجار شکنانه و دیاثت بار این تفریحگاه سنتی) داده اند از شما به عنوان مدعی العموم محترم مردم دارالمومنین دزفول تقاضا داریم دستور پلمپ این مکان را تا زمانی که پیوست فرهنگی کاربری آن تحت شرایط پیشنهادی ذیل، تمهید نشده و در شورای فرهنگ عمومی شهرستان دزفول تصویب نگردیده است صادر فرمایید.

الزامات پیشنهادی برای تدوین و تصویب پیوست فرهنگی گردش کار پارک تفریحی علی کله :

1- بجاست تا نام بی معنی "علی کله" که هیچگونه بار معنایی و فرهنگی ندارد به نام "پارک ساحلی 4 خرداد" تغییر یابد و چه بسا بار ارزشی همین نام والا ،کار مدیریت فرهنگی آن را تسهیل سازد و در همین راستا سد تنظیمی علی کله نیز به "سد تنظیمی 4 خرداد" تغییر نام یابد.

نکته : نام 4 خرداد نه تنها بار ارزشی لازم را به فضای ساحلی این مکان تزریق خواهد کرد بلکه ادای احترامی است به شهدایی گلگون کفنی که بابت خون پاکشان، 4 خرداد در تقویم ایرانیان ثبت شده است و در جنب این پارک غنوده اند.

2- فضای شنای مختلط به کلی در این مکان ممنوع و روزهای مخصوص خواهران نیز تحت شرایط و ضوابط خاص برگزار گردد.

نکته : ممکن است گفته شود خانواده هایی که از سراسر استان به دزفول می آیند چگونه بانوان خود را به داخل پارک ساحلی بفرستند اما مردان خانواده محروم از شنا کردن، خارج از پارک ساحلی بمانند.

پاسخ : تمهید شود تا پارک ساحلی دووَ (بند کلک) به حالت زوج و فرد بین بانوان و آقایان تخصیص داده شود بنابراین خانواده ای که از اهواز می آید تا در ساحل دز تنی به آب بزند، فارغ از اینکه چه روزی از هفته تشریف آورده اند : بانوان شان در پارک 4 خرداد و آقایانشان در پارک دوو (و یا بالعکس) تفریح کنند.

پر واضح است که بانوان در محدوده پارک ساحلی دوو آزادی عمل کمتری دارند که گریز ناپذیر است.

3- خودرویی که مالکش در ساحل دز مبانی اخلاق عمومی و انضباط اجتماعی را رعایت نکند تحت سیستم مکانیزه ی هوشمندی که به سهولت و با زیرساختهای فناوری اطلاعات موجود قابل طراحی و پیاده سازی است پاسخگو شوند.

مثال :

الف) خودرویی که صاحبش مزاحمت های اخلاقی ایجاد میکند و یا تجاهر به رفتارهای غیر اسلامی و بدنهای خالکوبی، کشیدن قلیان و .. فضای اخلاقی را ناامن میکند برای مدت یکماه یا بیشتر در حافظه گیت ورودی ثبت و ممنوع الورود باشد.

ب) خودرویی که صاحبش مرتکب جرمهایی نظیر مشروبات الکلی و مواد مخدر و آلات قمار باشد(صرفنظر از رسیدگی قضایی) برای یک تابستان کامل ممنوع الورود باشد.

ج)...

4- روزهای متعلق به بانوان :

الف) بی حجابی و بد حجابی ممنوع باشد.

ب) شنا با لباسهایی که چسبان، کوتاه و تن نماست ممنوع باشد

ج) حتی المقدور در کنار فضای باز محل های شنا (که می بایست مدیریت شده باشند) یک فضای بسته کاملا محفوظ برای راحتی برخی موارد مصرف خاص بانوان طراحی و تمهید گردد.

د)...

5- خودرویی که صاحبش رعایت فضای نشستن و زیلو پهن کردن و حقوق دیگران را رعایت نکند و یا در نظافت مکانها و آب رودخانه رعایت امور بهداشتی ننماید در هنگام خروج از گیت پارک به دریافت کارت زرد (در بار اول) و کارت قرمز (در سفر بعدی) تنبیه شود و گرفتن کارت قرمز در چنین موردی به معنای محرومیت ورود خودرو به مدت یکماه می باشد.

6- برپایی چادر و خیمه دربسته ممنوع.

8- شهرداری موظف است رختکن های استاندارد برای کاربری عمومی طراحی و تمهید نماید.

9- شهرداری موظف است سایبانهای کافی تمهید و طراحی کند .

10- شهرداری موظف است ظرفیت حضور در پارک ساحلی 4 خرداد (نخوانید علی کله) را با خط کشی و تقسیم بندی مشخص و ظرفیت پذیرش را از طریق سیستم های مکانیزه در سایت اینترنتی این پارک لحظه به لحظه اطلاعرسانی کند تا مسافران بیهوده به این مکان هجوم نیاورند و استاندارد سرویس دهی به مشتریان رعایت گردد.

سوال : آیا پارک ساحلی به این وسعت از یک سینما(که صندلی هایش را از طریق اینترنت به فروش رسانده و اطلاع میدهد) کمتر است؟

11- شهرداری موظف است به سازمان تبلیغات اسلامی میدان عمل دهد تا با تخصیص غرفه های فرهنگی و حتی تمهید استیج سخنرانی و نمایش فیلم، سبد فرهنگی پارک ساحلی 4 خرداد را ارتقا بخشد و مردم در کنار تفریح آب و شنا به تفریح معنوی و روحی هم برسند.

12- شهرداری موظف است با همکاری وزارت ارشاد و اصناف بازار دزفول مشاغل سنتی و صنایع دستی را در حاشیه شرقی پارک(مرز پارک 4 خرداد و مزارستان شهید اباد) در غرفه هایی مستقر و ارایه محصولات کند تا عایدی امور فرهنگی شهرداری را نیز قدری سامان بخشد.

13- شهرداری دزفول موظف است با همکاری رادیو دزفول در سراسر سواحل دز (از پل چهارم تا بیمارستان آیت الله نبوی)

الف) اسپیکرهای بلوتوث (با انرژی خورشیدی) نصب و برای توسعه فرهنگ کاربری از رودخانه، پخش برنامه نموده و مردمی را که زیر سایبانها در حال استراحتند مشتری محتوا مناسب کند.

ب) تاریخچه شهر دزفول و پتانسیلهای فرهنگی اش را به هزاران مسافر کنار ساحل معرفی کند.

ج) تذکرات سلامت و امنیت به مسافران بدهد.

د) ..

14- ...(والخ)

جناب آقای دادستان،

اینها فقط پیشنهاداتی بود که فی المجلس و چکش کاری نشده طرح شد تا بهانه ای باشد برای اینکه حضرات مسئول در دزفول چشم خود را بر روی وضعیت خفت بار فعلی سواحل دز نبندند و از کنار موضوع بسادگی عبور نکنند.

انشاالله که جنابعالی به عنوان دادستان جمهوری اسلامی ایران دز حوزه شهرستان شهید پرور دزفول با ورود مقتدارانه به این مسئله کنار نماینده ولی فقیه در دزفول تا به انتها خواهید ایستاد.

والسلام

مهران موزون

(فعال رسانه و فرهنگ)

17/3/1395

آیا علی کله بدون پیوست فرهنگی مصداق دیاثت فرهنگی، اجتماعی نخواهد بود؟

پس از سیلاب بهار امسال که خسارات سنگینی به سواحل و تفریحگاههای ساحلی دزفول وارد آمد شهردار محترم شهر که قصدی جز خدمت به مردم شهر ندارد برای التیام روحیه مردم دزفول وعده داد که سواحل دز را بهتر از قبل خواهیم ساخت و قس..

این روحیه و پشتکار آقای مهندس کرمی در تجدید روحیه و امید مردم دزفول قابل تحسین است.

از سوی دیگر امام جمعه محترم شهر نیز که در کنار مردم متدین شهرش از بهره برداری های غیر اخلاقی سواحل دز توسط اغیار (که عمدتا از میهمانان و مسافران ناآشنا با فضای فرهنگی دارالمومنین هستند) ناراضی و نگران است از جایگاه اخلاقی و فرهنگی به مسئولان محترم شهر تذکر داد که : شهرداری در بازسانی پارک ساحلی علی کله باید پیوست فرهنگی ارائه دهد.  (اینجا)     

ایضا فایل صوتی فرمایشات ایشان در تریبون نمازجمعه +

و این سخن بسیار سنجیده و دقیقی است که انتظار میرود شهردار مومن و متدین دزفول، که از فرزندان مکتبی همین شهر است عنایت ویژه روی رعایت آن داشته باشد و به معاونت محترم فرهنگی اش دستور دهد تا با یک فراخوان عمومی از خرد جمعی مردم دزفول برای تدوین این پیوست فرهنگی کمک بگیرد.

حقیت آنست که غالبت مردم ساکن دزفول سالهاست که با تفریح در علی کله غریب اند و تحمل مجالست با فجایع اخلاقی که در آنجا رخ میدهد را ندارند چه اینکه با یک گشت و گذار و گفتگوی ساده با مردم سطح شهر به سهولت میتوان اعتراض نرم و زیر زبانی همه ی آنها را شنید.

متاسفانه به دلیل سرریز فله ای جمعیتی خارج از شهرستان، که از سراسر استان خوزستان به تفریحگاه سنتی علی کله هجوم آورده و تابستان خود را متکی به آن کرده اند بیم آن میرود که برای تابستان امسال فشارهایی از مرکز استان به مسئولین دزفول آورده شود تا بدون تدوین و اعمال یک پیوست فرهنگی مناسب (که متضمن امنیت اخلاقی مردم متدین و ناراحت دزفول هم باشد) مجددا سفره های فسق و فجور در چند ده متری شهدای گلگون کفن دزفول برپا شود.

به تصویر زیر و موقعیت و مجاورت فاجرگاه علی کله با مزار شهدای دفاع مقدس دزفول نگاه کنید و انصاف دهید :

به چند نمونه خبر حول و حوش مفاسد علی کله توجه فرمایید :

کشف ۶۴۵ مورد سلاح سرد در تفرج گاه های دزفول +

کشف ۵۱۶ لیتر مشروبات الکلی داخلی و خارجی در تفرجگاه های دزفول +

۲۳۰ نفر که قصد شرب خمر علنی در دزفول داشتند، دستگیر شدند +

حال شما بفرمایید : 

راه اندازی مجدد علی کله با همان وضعیت پیش از سیل امسال مصداق دیاثت اجتماعی نیست؟

آیا زیبنده مردم دزفول است این امر؟

گزارش آقا رشید به امام امت!

ساعت 8 صبح یک روز از تابستان 1360 بود؛ بعد از واقعه خرداد و نیز عزل بنی صدر که به اتفاق تمامی فرماندهان محورهای عملیاتی منطقه جنوب و به همراهی شورای فرماندهی سپاه از جمله شهید محلاتی، خدمت حضرت امام رسیدیم. اینجانب که در ستاد عملیات منطقه جنوب مسئولیت داشتم، با اشاره برادر رضایی یا شهید محلاتی و اجازه حضرت امام، حدود 7-8 دقیقه از وضعیت مناطق مختلف جنگ گزارشی خدمتشان عرض کردم. البته آن موقع من حدود 25 سال سن داشتم و بیان گزارش در حضور حضرت امام با آن شان و صلابت، کار اسانی نبود؛ اما آرامش و طمانینه آن بزرگوار به همراه لطف و مرحمتی که از خودشان نشان می دادند، کار را راحت می کرد.

در گزارش خود، از وضعیت مناطق دزفول، سوسنگرد، اهواز، دارخوین و ... مطالبی به عرض رساندم تا رسیدم به آبادان. هنوز حصر آبادان شکسته نشده بود. مختصری از عملیات فرماندهی کل قوا و پیشروی دو کیلومتری سپاهیان اسلام گزارش شد. به عرض رسید که مشکل ما در جبهه آبادان است. امام با دقت به بحث عنایت نشان می دادند. زمانی که کلمه "آبادان" را با لهجه خوزستانی نقل کردم؛ حضرت امام بلافاصله فرمودند: "چه گفتی؟!" من فورا بیانم را اصلاح کردم که آن بزرگوار با اشاره سر فرمودند ادامه دهید. در آن زمان یواش یواش سیستم سپاه در جنگ جای پای خود را یافته و جایگاه خود را پیدا می کرد. ما چندین عملیات محدود و نسبتا موفق را تجربه کرده و از اینرو با اعتماد بیشتری نسبت به آینده حرف می زدیم. این موضوع باعث خوشحالی حضرت امام و شادی بچه ها بود. در مجموع یکی از پر افتخارترین خاطره های دوران زندگی اینجانب، همین خاطره گزارش در حضور آن بزرگوار در این جلسه است که هرگز آن را فراموش نخواهم کرد.

آیا جوکار تُرَنجی از قالی زیبای 4 خرداد نیست؟

من به سهم خودم پهلوان را اولین بار سال 1386 روی آنتن شبکه جام جم بردم.

بارها نیز درباره اش نوشتم و گفتم و گفتم و گفتم.

و اُف بر ما باد که سلطان بلامنازع "مدال آوری تاریخ ایران" از غربت در شهر خودش بگوید.

پهلوان، در آستانه 4 خرداد او برای اولین بار زبان به شکوه گشوده است (اینجا)

من اما،

مانده ام مات! که چرا زمین دزفول دهان باز نمیکند و برخی ها را در خود فرو نمی برد.

پیش از این نوشتم : شما عبدالرضا را نمی بینید ولی خدای عبدالرضا شما را می بیند (اینجا)

و نوشتم برایش : سلاطین 4  (اینجا)

اما ظاهرا برخی میزهای دزفول هم کرند و هم کور.

دیسون مثل همیشه در برابر سلطان مدال ایران زانو زده و سر تعظیم فرود می آورد .

بازگشت بهرام..

لطفا 4 خرداد را تعطیل کنید

مختصر و مفید...

اگر  داعیه ی ملی سازی 4 خرداد را داریم.

اگر خود شهرستان دزفول به عنوان پایگاه و جایگاه اصلی این ملی سازی تلقی میگردد.

اگر لازم است زیرساختهای دزفول (به عنوان میزبان) درگیر مراسم و حواشی رسانه ای این روز باشند.

اگر 4 خرداد آنقدر گرامی و غرور آفرین هست که خود مردم دزفول می بایست با حس و حال ویژه به پیشواز این روز بروند و فارغ از دیگر مشغله هایشان مشغول برگزاری پر و پیمان 4 خرداد باشند.

و اگر..

شهر مقاوم دزفول یک برگ از تقویم رسمی و ملی کشور را به خود اختصاص داده است :

شایسته نیست که 4 خرداد در سطح شهرستان دزفول تعطیل اعلام نباشد.

بارها و بارها شاهد آن بوده ام که :

روز 4 خرداد است اما مردم درگیر کسب و کارند و فرصت شرکت درمراسم مختلف 4 خرداد را ندارند.

روز 4 خرداد است ولی دانش آموزان و دانشجویان بنوعی درگیر مشاغل آموزشی هستند و فرصت حضور در نقاط مرتبط با گرامیداشت 4 خرداد را ندارند.

چرا نباید با یک مصوبه اعلام شود :

(( در تمام شهرستان دزفول، از یکروز قبل تا یکروز بعد از 4 خرداد هیچ امتحانی در هیچ سطح تحصیلی برگزار نخواهد شد!

روز 4 خرداد است ولی مردم آنگونه که باید، شاد نیستند.))

بالاخره 4 خرداد علیرغم اینکه یادآور جانفشانی شهدای مقاومت دزفول است بنوعی روز پیروزی خون مردم دزفول بر شمشیر دشمن صهیونیستی هم هست.

آیا مردم نباید در روز پیروزی شاد باشند؟

و آیا تعطیل کردن روز 4 خرداد در محدوده ی شهرستان دزفول در تقویت خوشحالی مردم (برای این روز) تاثیر نخواهد داشت؟

از همه اینها که بگذریم ..

اگر 4 خرداد تعطیل شود با سرعت بسیار بیشتری در باور رسانه ای مردم دزفول خواهد نشست.

باید با تعطیل کردن روز چهار خرداد به مردم شهرستان دزفول اعلام کنیم : همه با هم برای گلباران مزار شهدا به گلزارهای شهرستان بشتابید.

بگذارید وقتی غریبه ایی که با چهار خرداد بیگانه است به محض ورود به دزفول(در 4 خرداد) سوال کند : دزفول چرا تعطیلست؟

و پاسخ بشنود : 4 خرداد است.

سزاوار نیست که 4 خرداد در دزفول فرقی با روزهای عادی دیگر نداشته باشد.

واقعا سزاوار نیست.

آیا در سال 1340 شهری با "نام" اندیمشک وجود داشته است؟

الف دزفول، الفِ وبلاگها شد!

زبانم از تقدیر و تبریکِ دوست و برادر عزیزم جناب آقای مهندس موجودی قاصر است.

ابتدا این خبر را بخوانید +

.

.

.

.

پیش بینی میشود مسئولین محترم دزفول یکی از دو موضع زیر را اتخاذ کنند :

1- در خصوص اتفاق مبارک و افتخارآمیزی که درباره جناب موجودی افتاده خود را کوچه علی چپ بزنند و انگار نه انگار!

2- صدایش کنند و در مراسمی از او تقدیر و هدیه ای نثارش کنند و گپی و سخنی و سخنرانی و ...دیگر هیچ!!

ایکاش اما :

برخی حضرات از خواب گران برخیزند و پای سخن و درد دل امثال آقای موجودی بنشینند.

شک ندارم که بهترین پاداش برای نویسنده ی الف دزفول این است که آقایان صاحب منصب شهر و کسانی که تصمیم گیر عرصه های فرهنگی اند صادقانه و جدی پای حرفش بنشینند و ببینند چه طرحی و چه برنامه هایی برای نشر و توسعه فرهنگ فاخر ایثار و ...دارد!

انشالله که این نصیحت دیسون را آنان که باید بشنوند!

هشدار امام جمعه دزفول به کینه توزها

تریبون نمازجمعه دزفول در جمعه ی اخیر قدری متفاوت تر از تریبون های گذشته بود.

حجت الاسلام والمسلمین قاضی دزفولی این بار میدانی تر و مصداقی تر از همیشه وارد مسائل مرتبط با شهرستان دزفول شد.

به فرازی از سخنان ایشان در خصوص رفتار یک «ردصلاحیت»شده در انتخابات اخیر دزفول توجه فرمایید :

با وجود اینکه ایشان قول دادند که  به گونه ای عمل نکنند که به وحدت شهر لطمه وارد شود ولی در بیانیه ای او، دوباره بر طبل کینه ها کوبیده بود.

بیشتر بخوانید +